Πρέπει να δούμε την πραγματικότητα κατάματα. Στην Ελλάδα το μπλόγκινγκ μπήκε αργά, και όπως για κάθε για τι νεωτεριστικό, ελκυστικό, και γοητευτικό, ισχύει η ρήση του Αθάνατου Γιάννη Τσαρουχη ο οποίος είχε πει "Ότι θέλεις να εξευτελίσεις φέρτο στην Ελλάδα".
Αυτό δυστυχώς ισχύει και για το μπλόκινγκ. Όσοι διαβάζαμε το περιβόητο press.gr διαπιστώναμε εμμονές περίεργες με συγκεκριμένα πρόσωπα. Αφορισμούς που λανσάρονταν ως ειδήσεις, επιθέσεις κατά συγκεκριμένων ανθρώπων, και συνήθως βρώμικα σχόλια αναγνωστών. Διαβάζαμε και ειδήσεις όμως. Ειδήσεις που οι εφημερίδες επιχειρούσαν να κρύψουν, τα κανάλια αγνοούσαν επειδή δεν γνώριζαν ή δεν συνέφερε να γνωρίζουν, και φυσικά ο κόσμος δεν γνώριζε. Το συγκεκριμένο μπλογκ απέκτησε πρωτοφανή αναγνωσιμότητα, αλλά κάπου στο δρόμο τα χάλασε. Μέθυσε απο το κρασί της εξουσίας. Η κατάχρηση αυτού του προνομίου δεν με ξένισε. Γνωρίζω τα πρόσωπα που φέρονται να είναι απο πίσω, και η εξέλιξη δεν με εξέπληξε. Όχι επειδή επρόκειτο για συγκεκριμένα πρόσωπα, αλλά επειδή γνωρίζω την δημοσιογραφική πιάτσα τόσα χρόνια, και γνωρίζω καλά την νοοτροπία αυτών που είναι φορείς ποικιλώνυμων εξουσιών. Το μπλόκινγκ οφείλει να αυτοπροστατευθεί, και πρώτοι οι μπλόγκερς οφείλουν να προασπίσουν την δυνατότητα της ελεύθερης επικοινωνίας, και διατύπωσης απόψεων. Τα μπλογκ που υβρίζουν, που αφήνουν υπαινιγμούς που προειδοποιουν εκβιαστικά, που απειλούν αξιοπρέπειες και τρομοκρατούν, δεν (πρέπει να) ανήκουν στην οικογένεια των μπλόγκερς. Ο κάθε ένας αναλαμβάνει την ευθύνη των όσων γράφει.Όμως στην Ελλάδα, εάν δεν μπορείς να τεκμηριώσεις την αλήθεια, είναι σαν να μην υπάρχει. Με λίγα λόγια εάν σε δω να κλέβεις αλλά δεν μπορώ να το αποδείξω (πως άραγε;)ειναι σαν να μην έκανες τίποτε. Οφείλουμε να δούμε ψύχραιμα τις εξελίξεις, και εάν διαπιστωθεί προσπάθεια φίμωσης ανεξάρτητων φωνών, να βγούμε άπαντες στα κεραμίδια. Εάν όμως δεν είναι έτσι, αλλά κάποιο λάκο έχει η φάβα, τότε πρέπει να στιγματίσουμε όσους καταχράστηκαν τη δυνατότητα του μπλόκινγκ. Το σύστημα φοβάται το μπλόκινγκ γιατί είναι αχειραγώγητο, ακηδεμόνευτο. Δεν παίρνει νταβατζηλίκια. Και αυτό τους τρελλαίνει. Η ιστορία του press.gr όμως, μας στέλνει χρόνια πίσω. Και κάποιοι που έτρεμαν στην σκέψη πως το μπλόκινγκ θα ξεπεράσει τα παραδοσιακά ΜΜΕ τρίβουν τα χέρια τους απο χαρά...Γιαυτό μας αφορά όλους!
4 σχόλια:
Άλλο η ελεύθερη διατύπωσης απόψεων και άλλο ρεπορτάζ...τα ρεπορτάζ αλλου και να επιβεβαιώνονται...στα blogs όμως είμαστε ελεύθεροι να λέμε την άποψή μας - αρέσει σε κάποιους ή όχι αδιάφορο. Συμφωνώ. Ψυχραιμία. Αλλά το θέμα που δημιουργείται και η διάσταση που λαμβάνει απαιτεί και επαγρύπνηση. Μη καταντήσουμε να φοβόμαστε και τον ίσκιο μας για να λέμε την άποψή μας.
Ταπεινή άποψη: όσοι χρησιμοποιούν το blogging για να σπιλώσουν και να λερώσουν, δεν έχουν χώρο και πρέπει να μας αδειάσουν τη γωνία. Δεν γίνεται να ξεφτιλιστεί μια δημοφιλής μέθοδος επικοινωνίας, επειδή κάποιοι θέλουν να μετατρέψουν το χώρο μας σε χώρο εκφοράς απωθημένων. Όντως, το press.gr, παρά τις όποιες επιτυχίες του, δεν κατάφερε να ανταποκριθεί στις προσδοκίες. Από κάποια στιγμή και μετά, έπηξε στη χυδαιότητα και στις προσωπικές επιθέσεις. Και αυτό γύρισε μπούμερανγκ. Ας παραδειγματιστούν ορισμένοι. Σωστά λένε οι Πειρατές ότι "πρέπει να στιγματίσουμε όσους καταχράστηκαν τη δυνατότητα του blogging.
ΚΥΡΙΕ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΟ EINAI ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ xristodoulos.org?
ΚΥΡΙΕ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΟ EINAI ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ xristodoulos.org?
ΚΥΡΙΕ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΟ EINAI ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ xristodoulos.org?
ΚΥΡΙΕ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΟ EINAI ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ xristodoulos.org?
ΚΥΡΙΕ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗ, ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΠΟΙΟ EINAI ΤΟ ΚΤΗΝΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΣΕΛΙΔΑ xristodoulos.org?
Τα απωθημένα, δεν έχουν χώρο και δουλειά στον κυβερνοχώρο. Εάν θέλουμε να βγάλουμε τα μάτια μας μόνοι μας, τότε ας το πράξουμε. Να είστε άπαντες βέβαιοι, πως το 'σύστημα" φοβάται ότι δεν ελέγχει. Και σήμερα στην Ελλάδα τα μόνα που δεν ελέγχει είναι ο πυρετός μας και το μπλόκινγκ. Ας το έχουμε στο νου μας αυτό.
Δημοσίευση σχολίου